İnsanlık yüzyıllardır bilginin kaynağı üzerine düşünmüştür. Bilginin doğuştan gelen yeteneklerden, akıldan, sezgiden, duyu organlarından, günlük deneyimlerden ve deneylerden geldiğini savunan farklı, bazen çelişkili, bazen de birbirini tamamlayan görüşler vardır. Örneğin, rasyonalist görüşe göre bilginin kaynağı zihindir. Bilgi zihinden kaynaklanır ve zihin aracılığıyla üretilir. Sezgisel görüş ise iki tür bilgiden bahseder: bilim ve felsefe.
Sezgicilere göre bilim zekanın, felsefe ise sezginin ürünüdür. Zekaya dayalı bilgi, gerçek hayatın bilgisi değildir. Bu görüşe göre gerçek hayatın bilgisi, sezgiye dayalı felsefi bilgidir.
Sezgiden gelen bilgiler değişmez gerçeklerdir. Önemli olan bu tür bilgilerdir.
Pragmatistlere göre bilgi, yaşanmış hayatla ilgilidir. Bilginin konusu olan gerçek, pratikte hayati ve faydalı olmalıdır. Günlük hayata yararlı ve ilgili olmayan bilgi ve gerçekler, ne bilgi ne de gerçek olarak kabul edilmemelidir. Ampirist görüş, bilginin deneyimlerden ve duyu organları aracılığıyla edinilen deneyimlerden geldiğini kabul eder. Ampiristlere göre zihin, duyu organlarının bildiklerini göz ardı edemez.
1 Yorum