Modernisme is een denksysteem dat is ontstaan met de Verlichting en opkomt op basis van humanisme en democratie. "Modern" is een woord dat oorspronkelijk is afgeleid van het Latijnse woord "modo" (de laatste tijd, nu) van de term modernus.
In zijn oorsprong is het dit concept dat het nieuwe bevestigt ten nadele van het oude.
In het algemeen is modernisme de houding van het traditionele ondergeschikt maken aan het nieuwe, de neiging of manier van denken om het gevestigde en gebruikelijke aan te passen aan het nieuw opkomende. Met name de houding die tegen het einde van de 19e eeuw in het Westen opkwam en gericht was op het aanpassen van de theologische leer van de kerk en de theorie van de samenleving aan nieuwe sociale en politieke omstandigheden, die het gevolg waren van verstedelijking en industrialisatie, de ineenstorting van traditionele autoriteit en de opkomst van liberale/democratische ideeën, en ten slotte de veranderingen in het wereldbeeld onder invloed van de moderne wetenschap. is beweging.
Modernisme staat voor een nieuw wereldbeeld, een culturele ontwikkeling, een nieuwe manier van leven. Het modernisme is het product van een reactie op het denken en de levensstijl van de middeleeuwen.
modernisme; Het is een beweging die de principes van positivisme, rationaliteit, menselijke autonomie en universaliteit van kennis overneemt.
De wereld van het westerse denken, die in de klassieke tijd onder de heerschappij van de kerk stond, kon het 'modernisme' ontmoeten door de invloed van religie los te laten. Dit wordt gezien als de belangrijkste determinant van de overgang naar het modernisme, omdat met het modernisme allerlei filosofische en wetenschappelijke discoursen die ontstonden onder de dominantie van rede en rede, een nieuwe vorm hebben gekregen. Filosofische stromingen zoals positivisme, rationalisme, empirisme en existentialisme zijn belangrijke filosofische vertogen die het sociale leven en de wetenschappelijke benadering bepalen.
In het modernisme wordt wetenschap gezien als de sleutel tot menselijk geluk. Met haar praktische aspect belooft de wetenschap luxe en comfort aan de mensheid, vervolmaakt ze de mens en verschaft ze hem aanzienlijke macht en macht. De mens wordt de meester van de natuur door de wetenschap en domineert de natuur. Men gelooft dat een op wetenschap gebaseerde samenleving alleen een echt vrije en rationele samenleving kan zijn, waarvan de leden gelukkig leven, dat hoe meer men over de wereld weet, hoe beter een mensenleven zal worden, en dat de echte oorzaak van pijn, ellende en ongeluk is onwetendheid.
Het belang dat het modernisme aan wetenschap en rede hecht, vormt ook de basis van het vooruitgangsideaal. Overmoed in de rede betekent dat mensen de regels van de natuur kunnen begrijpen en hun leven kunnen herschikken met hun verstand. Mensen die de natuur begrijpen en haar met wetenschap domineren, leiden een gelukkiger, beschaafder en comfortabeler leven. Er is een constante vooruitgang van slecht naar goed, wat uitdrukking geeft aan het begrip van de vooruitgang van het modernisme. Naarmate de wetenschap cumulatief vordert, zullen bestaande problemen één voor één worden opgelost en zal de mensheid een voorspoedig leven leiden.
Volgens de studies die zijn uitgevoerd in het kader van de opvattingen van Michel Foucault, is het mogelijk om het modernisme van de 18e eeuw tot de eerste helft van de 20e eeuw te evalueren, te beginnen met de Verlichting.
Volgens Robert B. Pippin worden de belangrijkste kenmerken van het modernisme als volgt opgesomd.
– Een materialistische en mathematiseerbare benadering van de natuur,
– Afwijzing van het idee van een doeloorzaak in de verklaring,
– Een realistische benadering van de doelen die met kennis kunnen worden bereikt,
– Algemeen vooruitgangsgeloof op basis van wetenschappelijke kennis.
Aan de andere kant ondermijnt het postmodernisme fundamenteel de waarden van het modernisme, omdat het meta-generalisaties verwerpt, de nadruk legt op verdeeldheid en de nadruk legt op intersubjectieve interactie in het sociale leven. Zijn kritiek op het modernisme betekent echter niet dat het postmodernisme verlangt naar een terugkeer naar de traditionele samenleving; omdat de door het postmodernisme ontwikkelde argumenten niet langer passen bij de levensstijl en waardeoordelen van de traditionele of moderne samenleving.
postmodernisme; Het hangt nauw samen met de ontwikkeling van het kapitalisme aan het einde van de 20e en het begin van de 21e eeuw, toen globalisering, consumentengerichtheid, gezagsverdeling en commercialisering van kennis op de voorgrond kwamen in het sociale leven.
In deze context, terwijl de voorwaarden die het modernisme onthullen de veranderingen in de sociale en politieke structuur met de industriële revolutie en de dominantie van ideologieën zoals democratie en humanisme zijn, zijn de voorwaarden die postmodernisme onthullen de tweede wereldoorlog, rechts-links concurrentie, de zich ontwikkelende wereldeconomie, de liberale democratie, het kapitalisme. en technologische ontwikkelingen. Deze veranderingen in de twintigste eeuw brachten een nieuwe wereldorde met zich mee. Men ziet dat de weerspiegeling van deze nieuwe wereldorde in het denkveld de bron is van het postmoderne wereldbeeld.
De universaliteit, eenheid en integriteit van de moderne geest vereisen de opvatting dat overal dezelfde regels gelden. Het postmodernisme verzet zich daarentegen tegen deze opvatting en stelt dat elke situatie anders is en op een speciale manier moet worden begrepen. Variabiliteit ziet hij als een belangrijke reden waarom de waarheid niet uniek is.
